INTERNASIONAL

Jalan-jalan ke Jepang (6) : Mengenang Hiroshima dan Nagasaki 

ASSAJIDIN.COM — Tragedi itu benar-benar terjadi dan sangat menyakitkan bagi semua orang …

Amerika Serikat menjatuhkan bom atom di kota Hiroshima dan Nagasaki, Jepang, pada bulan Agustus 1945, tahap akhir Perang Dunia Kedua. 

Amerika Serikat menjatuhkan bom dengan persetujuan dari Britania Raya sebagaimana tertuang dalam Perjanjian Quebec. 

Dua operasi pengeboman yang menewaskan sekitar 214.000 orang itu merupakan penggunaan senjata nuklir masa perang untuk pertama kali dan satu-satunya dalam sejarah.

Pengeboman itu mengakhiri perang dunia secara tiba-tiba di Asia, dengan Jepang menyerah kepada Sekutu pada 14 Agustus 1945.

Lampion dilepas di sungai Motoyasu di samping kubah Bom Atom di Hiroshima tahun 2019 untuk memperingati jatuhnya bom atom. (Foto : IST)

Kisah Mengharukan 

Jurnalis foto Inggris Karen Lee Stow adalah spesialis dalam menceritakan kembali kisah-kisah perempuan yang telah menyaksikan peristiwa luar biasa dalam sejarah.

Lee Stow memotret dan mewawancarai tiga perempuan yang memiliki ingatan yang jelas tentang pengeboman 79 tahun yang lalu.

Teruko Ueno bekerja sebaga perawat di rumah sakit Red Cross Hiroshima beberapa tahun setelah bom atom dijatuhkan di Hiroshima (kiri) dan Teruko tahun 2015. (Foto : IST)

– Teruko Ueno

Teruko berusia 15 tahun ketika dia selamat dari bom atom di Hiroshima pada 6 Agustus 1945.

Pada saat pengeboman, Teruko ada di tahun kedua di sekolah keperawatan di Rumah Sakit Palang Merah Hiroshima.

Setelah bom meledak, asrama mahasiswa di rumah sakit terbakar. Teruko membantu melawan kobaran api, tetapi banyak dari teman-temannya yang tewas dalam kobaran api itu.

Ingatannya satu-satunya minggu setelah bom adalah ia bekerja siang dan malam untuk merawat korban dengan luka mengerikan, sementara dia dan yang lain tidak punya makanan dan air pun langka.

Setelah lulus, Teruko terus bekerja di rumah sakit, di mana dia membantu operasi yang melibatkan pencangkokan kulit.

Kulit diambil dari paha pasien dan dicangkokkan ke daerah yang mengalami bekas luka keloid akibat luka bakar.

Dia kemudian menikahi Tatsuyuki, yang selamat dari bom atom.

Ketika Teruko hamil dengan anak pertama mereka, dia khawatir apakah bayi itu akan lahir sehat dan apakah bayi itu akan selamat.

Putrinya Tomoko lahir dalam keadaan sehat, dan itu memberinya keberanian untuk mengurus keluarganya.

“Saya belum pernah ke neraka, jadi saya tidak tahu seperti apa rasanya, tapi neraka mungkin terasa seperti apa yang kami alami. Itu tidak boleh dibiarkan terjadi lagi,” kata Teruko.

“Ada orang yang melakukan upaya keras untuk menghapuskan senjata nuklir. Saya pikir langkah pertama adalah membuat para pemimpin lokal mengambil tindakan.

“Dan kemudian kita harus menjangkau para pemimpin nasional, dan pemimpin di seluruh dunia.”

“Orang-orang mengatakan tidak ada rumput atau pohon yang akan tumbuh di sini selama 75 tahun, tetapi Hiroshima bangkit kembali sebagai kota dengan tanaman hijau dan sungai yang indah,” kata putri Teruko Tomoko.

“[Namun] hibakusha terus menderita setelah efek radiasi.

“Sementara ingatan Hiroshima dan Nagasaki memudar dari benak banyak orang … Kami berdiri di persimpangan jalan.”

“Masa depan ada di tangan kita. Kedamaian hanya mungkin terjadi jika kita memiliki imajinasi, memikirkan orang lain, menemukan apa yang bisa kita lakukan, mengambil tindakan, dan melanjutkan upaya tanpa lelah untuk membangun perdamaian setiap hari.”

Kuniko, cucu perempuan Teruko, menambahkan: “Saya tidak mengalami perang atau bom atom, saya hanya tahu Hiroshima setelah dibangun kembali. Saya hanya bisa membayangkan.

“Jadi saya mendengarkan apa yang dikatakan masing-masing hibakusha. Saya mempelajari fakta-fakta bom atom berdasarkan bukti.

“Pada hari itu, semuanya di kota terbakar. Orang, burung, capung, rumput, pohon – semuanya.

“Orang-orang yang memasuki kota setelah bom untuk melakukan kegiatan penyelamatan – dan mereka yang datang untuk menemukan keluarga dan teman mereka – banyak yang meninggal. Mereka yang selamat menderita penyakit.

“Saya mencoba memiliki hubungan yang lebih dekat, tidak hanya dengan hibakusha di Hiroshima dan Nagasaki tetapi juga dengan pekerja tambang uranium, orang-orang yang tinggal di dekat tambang itu, orang-orang yang terlibat dalam pengembangan dan pengujian senjata nuklir, dan downwinders [mereka yang menderita penyakit akibat dari pengujian senjata nuklir]. ”

Emiko Okada, yang selamat dari pemboman atom di Hiroshima, memegang diagram lingkaran yang menunjukkan jumlah senjata nuklir di dunia pada Juni 2019. (Foto : IST)

– Emiko Okada

Emiko berusia delapan tahun ketika bom atom jatuh di Hiroshima.

Kakak perempuannya, Mieko, dan empat kerabat lainnya terbunuh.

Banyak foto Emiko dan keluarganya hilang, tetapi foto-foto yang disimpan di rumah kerabatnya selamat, termasuk foto saudara perempuannya.

“Saudara perempuan saya meninggalkan rumah pagi itu dan berkata, ‘Sampai jumpa!’ Dia baru berusia dua belas tahun dan begitu ceria, “kata Emiko.

“Tapi dia tidak pernah kembali. Tidak ada yang tahu apa yang terjadi padanya.

“Orang tua saya mencarinya dengan putus asa. Mereka tidak pernah menemukan tubuhnya, jadi mereka terus mengatakan bahwa dia masih hidup di suatu tempat.

“Ibu saya sedang hamil saat itu, tetapi dia keguguran.

“Kami tidak punya apa-apa untuk dimakan. Kami tidak tahu tentang radiasi, jadi kami mengambil apa pun yang bisa kami temukan tanpa memikirkan apakah itu terkontaminasi atau tidak.

“Oleh karena tidak ada yang dimakan, orang-orang akan mencuri. Makanan adalah masalah terbesar. Air minum terasa enak! Ini adalah bagaimana orang harus hidup pada awalnya, tetapi hal itu sudah terlupakan.

“Lalu rambut saya mulai rontok, dan gusi saya mulai berdarah. Saya terus-menerus kelelahan, selalu harus berbaring.

“Tidak ada seorang pun pada saat itu yang tahu apa itu radiasi. Dua belas tahun kemudian, saya didiagnosis menderita anemia aplastik.

“Setiap tahun langit saat matahari terbenam berwarna merah pekat, dan hal itu terjadi beberapa kali. Warnanya sangat merah sehingga wajah orang menjadi merah.

“Pada saat-saat itu saya tidak bisa tidak memikirkan matahari yang terbenam saat pengeboman terjadi. Selama tiga hari tiga malam, kota itu terbakar.

“Saya benci matahari terbenam. Bahkan sekarang, matahari terbenam masih mengingatkan saya pada kota yang terbakar.

“Banyak hibakusha meninggal tanpa bisa membicarakan hal-hal ini, atau kepahitan mereka atas pengeboman. Mereka tidak dapat berbicara, jadi saya berbicara.

“Banyak orang berbicara tentang perdamaian dunia, tetapi saya ingin orang bertindak. Saya ingin setiap orang mulai melakukan apa yang mereka bisa.

“Saya sendiri ingin melakukan sesuatu agar anak-anak dan cucu-cucu kita, yang adalah masa depan kita, dapat hidup di dunia di mana mereka dapat tersenyum setiap hari.”

Reiko di usia lima tahun (kiri) di tahun 2015. (Foto : IST)

– Reiko Hada

Reiko Hada berusia sembilan tahun ketika bom atom jatuh di kota asalnya, Nagasaki pada pukul 11.02 tanggal 9 Agustus 1945.

Sebelumnya pagi itu, ada peringatan tentang serangan udara, jadi Reiko tetap di rumah.

Lihat Juga :  Kisah Abdur Raheem Green, Mualaf di Inggris, Masuk Islam karena Penasaran Kenapa Muslim Selalu Bahagia

Setelah semuanya beres, dia pergi ke kuil terdekat, di mana anak-anak di lingkungannya akan belajar alih-alih pergi ke sekolah, karena seringnya peringatan bahwa akan terjadinya serangan udara.

Setelah sekitar 40 menit belajar, para guru memberhentikan kelas, sehingga Reiko pulang.

“Saya berhasil sampai ke pintu masuk rumah saya, dan saya rasa bahkan sudah melangkah masuk,” kata Reiko.

“Kemudian kejadian itu terjadi tiba-tiba. Sebuah cahaya menyala menerpa mata saya. Warnanya kuning, khaki dan oranye, semuanya bercampur menjadi satu.

“Saya bahkan tidak punya waktu untuk bertanya-tanya apa itu … Dalam waktu singkat, semuanya menjadi sangat putih.

“Rasanya seolah-olah saya dibiarkan sendirian. Momen berikutnya ada suara gemuruh yang keras. Lalu saya pingsan.

“Setelah beberapa saat, saya sadar. Guru kami mengajari kami untuk pergi ke selter serangan udara dalam keadaan darurat, jadi saya mencari ibu saya di dalam rumah, dan kami pergi ke selter yang ada di lingkungan kami.

“Saya tidak menderita satu goresan pun. Saya diselamatkan oleh Gunung Konpira. Tetapi orang-orang lain di sisi gunung mengalami hal yang berbeda, mereka menderita kondisi yang mengerikan.

“Banyak yang melarikan diri dari Gunung Konpira ke tempat kami. Orang-orang dengan mata yang keluar dari sarangnya, rambut mereka acak-acakan, hampir semuanya telanjang, terbakar sangat parah dengan kulit tergerai.

“Ibu saya mengambil handuk dan seprai di rumah dan, bersama perempuan-perempuan lain di wilayah kami, membawa orang-orang itu ke auditorium sebuah perguruan tinggi komersial terdekat, tempat mereka bisa berbaring.

“Mereka meminta air. Saya diminta memberi mereka air, jadi saya menemukan mangkuk pecah dan pergi ke sungai terdekat dan mengambil air untuk mereka.

“Setelah minum seteguk air, mereka meninggal. Orang meninggal satu demi satu.

“Saat itu musim panas. Oleh karena belatung dan bau yang mengerikan, mayat-mayat itu harus segera dikremasi. Mereka ditumpuk di kolam renang di kampus dan dikremasi dengan kayu bekas.

“Tidak mungkin bagi kami untuk mengetahui siapa orang-orang itu. Mereka tidak mati seperti layaknya manusia.

“Saya berharap generasi mendatang tidak akan pernah melalui pengalaman serupa. Kita tidak boleh membiarkan senjata nuklir digunakan.

“Manusialah yang menciptakan perdamaian. Meskipun jika kita hidup di negara yang berbeda dan berbicara bahasa yang berbeda, keinginan kita untuk mewujudkan perdamaian adalah sama.”

Kisah pilu kakak-adik korban bom atom Nagasaki. (Foto : Semilir.co)

Penderitaan Hibakusha

Seorang saksi bernama Tsutomu Yamaguchi ingat betul betapa mengerikan kejadian di hari itu.

Mengutip dw.com, pagi itu Yamaguchi dalam perjalanan ke tempat kerja, tiba-tiba dia melihat sambaran kilat yang sangat menyilaukan dan kemudian terdengar ledakan yang sangat dahsyat.

Ia mengalami luka bakar yang parah dan menyaksikan situasi di sekitarnya yang sangat kacau. Gedung perkantoran, rumah, jembatan dan bangunan lainnya hancur berantakan, membuat kota industri Hiroshima hampir rata dengan tanah dan korban dengan luka bakar yang mengerikan bergelimpangan.

Pengalaman serupa juga disampaikan oleh para hibakusha, sebutan bagi para korban selamat yang terdampak efek bom atom Hiroshima dan Nagasaki, di antaranya Matsushima Keijiro, Ogura Keiko, Takahashi Akihiro, dan beberapa lainnya.

Yamaguchi merupakan seorang hibakusha yang unik, karena mengalami dua kali peristiwa pengeboman dua kota di negeri Sakura itu.

Tidak menyangka akan adanya petaka serupa, mengutip dari Deutsche Welle (DW), Yamaguchi memutuskan kembali ke kampung halaman di Nagasaki pada tanggal 8 Agustus 1945 dimana keesokan harinya pasukan Amerika Serikat kembali menjatuhkan bom atom di kota kelahirannya.

Lagi, dia mengalami secara langsung kejadian mengerikan dalam sejarah hidupnya, bahkan dalam sejarah umat manusia di seluruh dunia.

Tidak selesai di hari itu saja, ledakan bom di Hiroshima dan Nagasaki juga menyisakan berbagai penderitaan bagi hibakusha untuk jangka waktu yang lama.

Paparan radiasi yang disebarkan menimbulkan penyakit-penyakit seperti kanker, leukimia, kerusakan organ, risiko keguguran tinggi, dan dampak psikologis berkepanjangan yang harus ditanggung oleh para penyintas.

Dampak radiasi internal dari nuklir ini juga menjadi indikator yang diakui oleh Kementerian Kesehatan Jepang untuk menjadi basis pemberian kompensasi kepada para penyintas.

Selain itu, para hibakusha juga harus mengalami diskriminasi sosial seumur hidupnya akibat stigma sebagai pembawa gen cacat dan penyakit.

Selama berpuluh tahun, para hibakusha kesulitan untuk mencari pasangan dan diterima di lingkungan pekerjaan layaknya warga Jepang biasa.

Laporan dari Economic Stabilization Board di tahun 1949 juga menunjukkan kerugian ekonomi yang cukup fantastis akibat peristiwa tersebut.

Kerugian yang ditimbulkan oleh kerusakan bangunan, infrastruktur, jalan, dan fasilitas komunikasi di Hiroshima dan Nagasaki mencapai total $17.682.000 (kurs 1947: 1 dolar AS/50 yen).

Besaran ini belum termasuk biaya rehabilitasi kota, bantuan sosial bagi korban, dan pemulihan lingkungan. Dampak yang ditimbulkan terhadap lingkungan tidaklah main-main.

Radiasi dari bom atom menyebabkan pencemaran bagi lahan dan hasil pertanian, perikanan, dan air bersih yang menjadi konsumsi sehari-hari tidak hanya oleh warga Hiroshima dan Nagasaki, tapi juga mencakup wilayah-wilayah lain di sekitarnya.

Radiasi ini menempel selama bertahun-tahun lamanya, menyebabkan kelangkaan sumber pangan lokal yang layak dikonsumsi.

 

Hiroshima Peace Memorial Museum. (Foto : Japan City Tour)

 

Museum

Untuk mengenang sekaligus selalu mengingatkan masyarakat Jepang dan juga masyarakat global, maka pemerintah Jepang mendirikan 2 buah museum.

Jika anda mengunjungi kota Hiroshima, Jepang, maka anda akan menemukan Hiroshima Peace Memorial Museum, di mana terdapat sebuah monumen peringatan peristiwa peledakan bom atom yang terjadi di kota tersebut 79 tahun yang lalu.

Terdapat satu bangunan bernama Gembaku Dome, satu-satunya gedung yang masih tersisa hingga hari ini, menjadi saksi biru peristiwa memilukan di kota industri yang cukup maju di Jepang pada masanya.

Sedangkan di kota Nagasaki didirikan Nagasaki Atomic Bomb Museum. Kedua museum ini menyimpan sisa-sisa reruntuhan, foto, dan dokumen penting lainnya yang menghadirkan realita di masa kelam itu.

Belajar dari peristiwa di dua kota bersejarah di Jepang, penggunaan senjata nuklir di masa mendatang sama sekali tidak dapat dibenarkan secara moral dan kemanusiaan.

Dampak yang ditimbulkannya tidak dapat memenuhi dua prinsip utama dari Hukum Humaniter Internasional, yaitu prinsip pembedaan dan prinsip proporsionalitas.

Saat senjata nuklir diledakkan, maka akibat dari ledakan itu tidak dapat membedakan siapa atau apa objek yang akan terkena dampaknya, apakah dia pihak dan objek militer atau sipil.

Peristiwa Hiroshima dan Nagasaki menunjukkan bahwa 90 persen korban adalah penduduk sipil yang seharusnya merupakan pihak-pihak yang wajib dilindungi dalam situasi apapun, bahkan dalam situasi perang.

Lihat Juga :  Kisah Sufi Bahlul yang Mendunia

Begitupun, ledakan bom nuklir tersebut tidak dapat memilih hanya akan menyasar target militer, karena terbukti sebagian besar gedung dan infrastruktur sipil rusak dan hancur akibat pengeboman tersebut.

Penggunaan senjata nuklir di dua kota ini juga memberi pelajaran berharga bagaimana penggunaannya telah memberikan dampak yang tidak proporsional untuk mencapai tujuan militer yang sah.

Dampak pengeboman tersebut telah menyebabkan kesakitan yang luar biasa dan tidak perlu, telah menghilangkan korban nyawa yang sangat masif, dan korban harta benda yang tak ternilai. Dampaknya pun tidak hanya dirasakan pada saat itu, tetapi terus berlanjut hingga puluhan tahun setelahnya.

Nagasaki Atomic Bomb Museum. (Foto : Klook)

Jauh dari Harapan

Lebih dari tujuh dasawarsa sejak bom atom dijatuhkan di Hiroshima dan Nagasaki, derita kemanusiaan yang ditimbulkannya masih dirasakan dan mengusik rasa kemanusiaan kita.

Tetapi, kesadaran untuk menghapuskan ancaman kemanusiaan tersebut dari muka bumi ternyata masih jauh dari harapan.

Umat manusia masih hidup dalam bayang-bayang ancaman kepunahan dengan hampir 15.000 bom nuklir yang ada di dunia ini.

Hadirnya Traktat Pelarangan Senjata Nuklir pada tahun 2017 memberi secercah harapan bahwa dunia yang bebas dari bayang-bayang senjata nuklir bukan sebuah ilusi, sekalipun untuk mencapainya bukan perjalanan yang pendek dan mudah.

Peristiwa Hiroshima dan Nagasaki memberi peringatan kepada kita untuk jangan pernah mengulang petaka kemanusiaan ini.

Penting untuk meresapi secara mendalam, satu pesan penting yang tertulis di dekat Bel Perdamaian di Museum Hiroshima, ”We dedicate this bell as a symbol of Hiroshima Aspiration. Let all nuclear arms and wars be gone, and the nations live in true peace!”

Pesan ini semestinya menyadarkan kita akan urgensi pelarangan senjata dan perang nuklir agar umat manusia dapat hidup dalam perdamaian yang hakiki.

Foto : Khazanah-Republika)

Aturan Perang Dalam Islam

Mengutip tulisan Muhammad Nafiuddin Fadly yang dimuat di dppai.uii.ac.id, berikut secara ringkas aturan-aturan Islam dalam melakukan peperangan:

Pertama, sasaran dalam perang adalah prajurit musuh yang ikut berperang. Selain prajurit, tidak boleh diperangi. Wanita, anak-anak, ahli agama dan orang tua tidak boleh dibunuh sesuai dengan hadits Rasulullah ﷺ.

Dari Abdullah bin Umar, ia berkata, “Aku mendapati seorang wanita terbunuh dalam sebuah peperangan bersama Rasulullah ﷺ. Kemudian beliau melarang membunuh kaum wanita dan anak-anak dalam peperangan.” (HR. Bukhari No 3015 dan Muslim No 1744)

Dari Anas, sesungguhnya Rasulullah ﷺ bersabda, “Pergilah kalian dengan nama Allah, dengan Allah dan atas agama Rasulullah, jangan kalian membunuh orang tua yang sudah tidak berdaya, anak kecil dan orang perempuan, dan janganlah kalian berkhianat, kumpulkan ghanimah-ghanimahmu, dan berbuatlah maslahat, serta berbuatlah yang baik, karena sesungguhnya Allah senang kepada orang-orang yang berbuat baik”. (HR. Abu Dawud)

“Dilarang membunuh para biarawan di biara-biara, dan tidak membunuh mereka yang tengah beribadah” (HR. Ahmad)

Kedua, tidak boleh menghancurkan bangunan dan fasilitas umum. Dalam surat al-Qashâs [28] ayat 77 Allah ﷻ berfirman:

“…dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berbuat kerusakan”.

Fasilitas-fasilitas umum seperti rumah sakit, sekolah dan tempat ibadah, tidak boleh menjadi sasaran penghancuran dalam perang.

Telah banyak perang yang mengakibatkan fasilitas umum hancur sehingga menambah penderitaan warga sipil yang tidak ikut perang.

Selain itu penggunaan senjata nuklir atau senjata pemusnah massal yang membunuh tanpa melihat siapa yang menjadi sasaran senjata tersebut juga dilarang karena mengakibatkan kerusakan sangat parah.

Nagasaki. (Foto : Expedia.co.id)

Humaniter Internasional

Hukum yang mengatur dalam urusan perang disebut dalam Hukum Humaniter Internasional. Ada beberapa aturan mengenai cara berperang yang benar. Benar dalam pengertian ini ialah tidak semena-mena dalam melakukan penyerangan.

Berikut ini adalah beberapa dari sekian aturan Hukum Humaniter Internasional (Jean-Marie Henckaerts, 2005) yang mengatur masalah perang:

Rule 2 : Act or threats of violence the primary purpose of which is to spread terror among the civilian population are prohibited

Rule 3 : All members of the armed forces of a party to the conflict are combatants, except medical and religious personel

Rule 38 : Each party to the conflict must respect cultural poperty:

Special care must be taken in military operations to avoid demage to buildings dedicated to religion, art, science, education or charitable purposes and historic monuments unless they are military objectives.

Property of great importance to the cultural heritage of every people must not be the object of attack unless imperatively required by military necessity.

Warga berjalan-jalan di sepanjang tepi sungai di seberang gedung Kubah Bom Atom di kompleks Hiroshima Peace Memorial Park di kota Hiroshima, Jepang, 6 Agustus 2022. Hiroshima adalah satu dari dua kota di Jepang yang mendapat serangan bom atom, 79 tahun silam. (Foto : Kompas.id)

Lebih Maju

Apabila dibandingkan dengan Hukum Humaniter Internasional, aturan perang dalam Islam tidak berbeda jauh, bahkan dalam beberapa hal lebih maju. Ini membuktikan bahwa adab-adab tentang perang sudah menjadi bagian dari ajaran Rasulullah ﷺ.

Maka pesan Rasulullah ﷺ kepada umatnya mengenai perang semakin menambah kepercayaan bagi kita bahwa Islam adalah agama yang damai. Islam tidak pernah mengajarkan kekerasan dan berlebihan dalam perang.

Dalam hal tawanan perang saja, Rasulullah ﷺ menyuruh sahabatnya untuk memperlakukan tawanan perang dengan sebaik-baiknya. Semua ajaran Islam adalah untuk kebaikan umat manusia.

Bila kita bertanya-tanya mengapa Rasulullah ﷺ memberikan pesan mengenai aturan perang, maka jawabannya bisa didapatkan dengan melihat keadaan perang sekarang.

Dampak yang ditimbulkan tidak dapat dinalar oleh manusia, setiap hari korban warga sipil semakin bertambah akibat perang yang tidak memperhatikan aturan.

Sudah banyak bukti negara-negara yang telah usai berperang sulit untuk bangkit kembali. Nyatanya, konflik masih terus terjadi.

Pemerintah yang terbentuk setelah perang belum tentu bisa mengontrol segala aspek dalam menunjang negaranya.

Maka dari itu sebisa mungkin kita mencegah terjadinya perang, walaupun telah diizinkan untuk berperang karena dampak yang ditimbulkan tidaklah kecil.

Hal yang perlu dilakukan untuk melindungi segala hal yang melanggar aturan perang sekaligus melanggar esensi Islam itu sendiri adalah dengan mendorong umat muslim di seluruh dunia, terutama yang terlibat perang, baik individu kelompok maupun level negara, untuk kembali kepada aturan Islam tentang adab-adab perang.

Dengan demikian, perang diharapkan akan kembali pada tujuan utamanya, yaitu sebagai sarana untuk mempertahankan diri dan sarana untuk menciptakan perdamaian, bukan sebaliknya. (The End)

 

Sumber tulisan :

Iis.fisipol.ugm.ac.id

BBC.com

dppai.uii.ac.id

 

 

 

 

 

 

 

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Back to top button